Auteur:\u00a0Amrit Srecko Sorli<\/strong>\u00a0est dipl\u00f4m\u00e9 en g\u00e9od\u00e9sie en 1980 \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Ljubljana (Slov\u00e9nie), il a poursuivi sa formation par des \u00e9tudes de physique, cosmologie, psychologie et philosophie. En 2000, il a fond\u00e9 avec le physicien italien Davide Piscaletti le SpaceLife Institute.<\/p>\n

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EXTRAIT du LIVRE<\/strong><\/h2>\n
On n\u2019a plus le droit de mourir naturellement<\/strong><\/h2>\n
Dans le monde occidental, la mort est encore per\u00e7ue comme un ennemi. On n\u2019a plus le droit de mourir naturellement. La m\u00e9decine nous oblige \u00e0 rester vivants \u00e0 tout prix, quelles que soient les implications bio\u00e9thiques. Cette attitude et approche non-naturelle et malsaine de la mort est due \u00e0 notre manque d\u2019exp\u00e9rience directe de la conscience. Nous nous agrippons \u00e0 notre corps, \u00e0 nos maisons de chair, sans exploiter l\u2019occasion qui s\u2019offre \u00e0 nous de travailler \u00e0 la r\u00e9alisation spirituelle de la partie de nous qui existe en dehors du temps. Le corps est donn\u00e9 \u00e0 l\u2019homme comme instrument de son d\u00e9veloppement. C\u2019est \u00e0 travers le v\u00e9hicule du corps que nous pouvons reconna\u00eetre notre conscience. Plus nous devenons conscients de nos pens\u00e9es, de nos \u00e9motions et de notre corps, plus nous devenons conscients de nous-m\u00eames en tant que pure conscience. La pleine auto-reconnaissance de la conscience est ce qu\u2019ont connu J\u00e9sus, Bouddha, Bodhidharma, Lao Tseu, Mahomet, Osho, Mooji et bien d\u2019autres ma\u00eetres spirituels. Ils sont devenus des enseignants pour le monde. Les Bouddhistes appellent cette situation de parfait fonctionnement de la conscience \u00e0 travers le corps la \u00ab lib\u00e9ration \u00bb. Dans un \u00e9tat de conscience compl\u00e8te de soi, la dualit\u00e9 \u00ab Moi-le monde \u00bb n\u2019existe plus. La perception de la dualit\u00e9 \u00ab moi-le monde \u00bb est le r\u00e9sultat du fonctionnement de l\u2019esprit limit\u00e9 et li\u00e9 \u00e0 l\u2019ego. Mon espoir est que la physique apprenne \u00e0 utiliser la conscience comme instrument de recherche et que cela \u00e0 son tour favorise le d\u00e9veloppement de la spiritualit\u00e9 exp\u00e9rientielle \u00e0 plus grande \u00e9chelle.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Un intriguant voyage entre physique et spiritualit\u00e9, entre esprit et conscience, \u00e0 la d\u00e9couverte de la v\u00e9ritable nature du temps<\/strong><\/h2>\n
Qu’est-ce que le temps?<\/strong><\/h2>\n
Le temps est l’unit\u00e9 de mesure qui marque le d\u00e9roulement de nos vies<\/strong>. Horloges et calendriers d\u00e9finissent ce concept abstrait et nous aident \u00e0 nous projeter en lui : qui \u00e9tions-nous hier, qui sommes-nous aujourd’hui et que se passera-t-il demain?<\/p>\n
La physique, cependant, nous offre une vision diff\u00e9rente et novatrice de ce concept<\/strong>\u00a0: le temps mesur\u00e9 par les horloges n’est qu’une quantit\u00e9 math\u00e9matique d’\u00e9v\u00e9nements qui se produisent dans l’\u00e9ternit\u00e9 m\u00eame. En d’autres termes,\u00a0pass\u00e9 et futur existent uniquement dans notre esprit<\/strong>\u00a0: ce nouveau mod\u00e8le de temps nous permet d’aller au-del\u00e0 des fronti\u00e8res de la compr\u00e9hension de la nature de l’Univers et du r\u00f4le des individus.<\/p>\n
L\u2019esprit scientifique occidental explore l\u2019Univers et la vie uniquement dans le cadre du\u00a0temps psychologique lin\u00e9aire<\/strong>. La sensation de dur\u00e9e est une cons\u00e9quence de notre perception des changements dans le cadre du temps psychologique. En physique, la dur\u00e9e d\u2019une variation d\u00e9termin\u00e9e n\u2019acquiert une existence que lorsqu\u2019elle est mesur\u00e9e. Il n\u2019existe pas de dur\u00e9e sans mesure pratiqu\u00e9e par l\u2019observateur. Pour l\u2019observateu qui fait une exp\u00e9rience dans le cadre du temps psychologique, cette dur\u00e9e est \u00ab r\u00e9elle \u00bb, elle a une existence propre. Pour l\u2019observateur conscient, qui est lib\u00e9r\u00e9 de la dur\u00e9e psychologique du temps, elle n\u2019est qu\u2019un sous-produit de l\u2019acte de mesure, elle n\u2019a pas une existence ind\u00e9pendante. Les changements dans l\u2019Univers, dans la nature et dans nos vies ont simplement lieu \u00e0 l\u2019INSTANT PR\u00c9SENT, qui est l\u2019\u00e9ternit\u00e9 m\u00eame. L\u2019observateur conscient distingue entre temps fondamental, qui est un ordre num\u00e9rique de changements, temps \u00e9mergent qui est la dur\u00e9e de changement et temps psychologique qui est un mod\u00e8le mental. La physique enrichie par l\u2019observateur conscient utilisera la conscience comme instrument de recherche mais encouragera \u00e9galement le d\u00e9veloppement d\u2019une science de la conscience \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de laquelle seront \u00e9quilibr\u00e9es les recherches sur le monde mat\u00e9riel aussi bien que sur le monde spirituel.<\/p>\n
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Auteur:\u00a0Amrit Srecko Sorli<\/strong>\u00a0est dipl\u00f4m\u00e9 en g\u00e9od\u00e9sie en 1980 \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Ljubljana (Slov\u00e9nie), il a poursuivi sa formation par des \u00e9tudes de physique, cosmologie, psychologie et philosophie. En 2000, il a fond\u00e9 avec le physicien italien Davide Piscaletti le SpaceLife Institute.<\/p>\n
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EXTRAIT du LIVRE<\/strong><\/h2>\n
On n\u2019a plus le droit de mourir naturellement<\/strong><\/h2>\n
Dans le monde occidental, la mort est encore per\u00e7ue comme un ennemi. On n\u2019a plus le droit de mourir naturellement. La m\u00e9decine nous oblige \u00e0 rester vivants \u00e0 tout prix, quelles que soient les implications bio\u00e9thiques. Cette attitude et approche non-naturelle et malsaine de la mort est due \u00e0 notre manque d\u2019exp\u00e9rience directe de la conscience. Nous nous agrippons \u00e0 notre corps, \u00e0 nos maisons de chair, sans exploiter l\u2019occasion qui s\u2019offre \u00e0 nous de travailler \u00e0 la r\u00e9alisation spirituelle de la partie de nous qui existe en dehors du temps. Le corps est donn\u00e9 \u00e0 l\u2019homme comme instrument de son d\u00e9veloppement. C\u2019est \u00e0 travers le v\u00e9hicule du corps que nous pouvons reconna\u00eetre notre conscience. Plus nous devenons conscients de nos pens\u00e9es, de nos \u00e9motions et de notre corps, plus nous devenons conscients de nous-m\u00eames en tant que pure conscience. La pleine auto-reconnaissance de la conscience est ce qu\u2019ont connu J\u00e9sus, Bouddha, Bodhidharma, Lao Tseu, Mahomet, Osho, Mooji et bien d\u2019autres ma\u00eetres spirituels. Ils sont devenus des enseignants pour le monde. Les Bouddhistes appellent cette situation de parfait fonctionnement de la conscience \u00e0 travers le corps la \u00ab lib\u00e9ration \u00bb. Dans un \u00e9tat de conscience compl\u00e8te de soi, la dualit\u00e9 \u00ab Moi-le monde \u00bb n\u2019existe plus. La perception de la dualit\u00e9 \u00ab moi-le monde \u00bb est le r\u00e9sultat du fonctionnement de l\u2019esprit limit\u00e9 et li\u00e9 \u00e0 l\u2019ego. Mon espoir est que la physique apprenne \u00e0 utiliser la conscience comme instrument de recherche et que cela \u00e0 son tour favorise le d\u00e9veloppement de la spiritualit\u00e9 exp\u00e9rientielle \u00e0 plus grande \u00e9chelle.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"featured_media":10227,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"product_brand":[],"product_cat":[16,83,1673],"product_tag":[1563],"class_list":["post-8087","product","type-product","status-publish","has-post-thumbnail","product_cat-librerialibera","product_cat-macro-france","product_cat-physique-quantique-science","product_tag-amrit-srecko-sorli","first","instock","taxable","shipping-taxable","purchasable","product-type-simple"],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/french.librerialibera.ch\/fr_fr\/wp-json\/wp\/v2\/product\/8087","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/french.librerialibera.ch\/fr_fr\/wp-json\/wp\/v2\/product"}],"about":[{"href":"http:\/\/french.librerialibera.ch\/fr_fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/product"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/french.librerialibera.ch\/fr_fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8087"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/french.librerialibera.ch\/fr_fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10227"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/french.librerialibera.ch\/fr_fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8087"}],"wp:term":[{"taxonomy":"product_brand","embeddable":true,"href":"http:\/\/french.librerialibera.ch\/fr_fr\/wp-json\/wp\/v2\/product_brand?post=8087"},{"taxonomy":"product_cat","embeddable":true,"href":"http:\/\/french.librerialibera.ch\/fr_fr\/wp-json\/wp\/v2\/product_cat?post=8087"},{"taxonomy":"product_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/french.librerialibera.ch\/fr_fr\/wp-json\/wp\/v2\/product_tag?post=8087"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}